بدين شكل نتايج برخى از اين مطالعات شرق‌شناسى 1 سربازان نقابدار ارتش صليبى غرب ، سايه‌ى شوم خود را بر فراز فضاى فكرى برخى از مسلمانان نيز گسترد و به دنبال آن ، در جبهه‌ى داخلى شكافى را ايجاد كرد كه از خلال آن تأويل‌هاى تحريف‌آميز برخى از محكمات و اصول دين ، و ابراز شكّ و ترديد در برخى ديگر از آن‌ها ، مانند ظهور مهدى منجى عليه السّلام و تكرار ملال‌انگيز آراى مستشرقان در اين باب را شاهد هستيم . اگر نبود برخوردهاى حساب نشده‌ى ساده‌لوحان روشن‌فكرنماى مسلمان ، با اين كالاهاى فرهنگى سياه و مسموم و اقبال بدان‌ها و اثرپذيرى از آنها تا حدّى كه گويا واقعيتهايى غير قابل انكارند ؛ چنين پيامدهاى ناگوارى گريبان‌گير جريان تفكر اسلامى معاصر نمىشد ؛ اين در حالى است كه ما به ماهيت مكنون خباثت‌آميز ، مكّار و حق‌ستيز اين نظريّات و توطئه‌گرى آنها عليه كيان اسلام عزيز و موجوديّت امت اسلامى كاملا آگاهيم . آيا براى پىبردن به خصومت و ددمنشى سربازان ارتش استشراقى ، مطالعه‌ى اظهارنظرهاى وقيحانه‌ى گلدزيهر ، دى بوير ، مكدونالد و بندلى جوزى و استدلال‌هاى بىمايه و مضحك آنان ، مبنى بر تناقض‌گويى قرآن كريم و متهافت بودن ذكر حكيم ، كافى نيست ؟ « 1 » پس ، عجب و به دور از انتظار نيست كه در امتداد حركتهاى تبشيرى صليبيان ، امروزه افرادى را بيابيم كه اعتقاد مسلمانان به « ظهور مهدى عليه السّلام » را با ژست‌هاى علمى به تمسخر گيرند و زبان به طعن آن گشايند . گفتنى است كه حمله‌ى اردوگاه صليبى عليه جهان اسلام و ايده‌ى « ظهور منجى » در حالى صورت مىگيرد « 2 » كه اين عقيده تنها به جهان اسلام اختصاص ندارد ، بلكه عقيده‌اى فرافرقه‌اى و جهان وطنى است كه در ادامه‌ى همين مقدمه به تبيين آن مىپردازيم . « مهدىباورى » ، ايده‌اى فرا اسلامى و جهانى ايده‌ى ظهور منجى بزرگ كه با خروج خود ، عدل و قسط ، و گشايش و آسايش را در مقطع پايانى تاريخ حيات انسان ، به ارمغان خواهد آورد و به ستم و تجاوز ظالمان در پهنه‌ى كره‌ى خاكى پايان خواهد بخشيد و دولت كريمه‌ى عدل‌پرور و دادگسترى را بنيان خواهد نهاد ، عقيده‌اى است كه پيروان اديان سه‌گانه‌ى ابراهيمى و بخش چشم‌گيرى از ساير ملل بدان ايمان داشته و دارند . 2

--> ( 1 ) . المستشرقون و الإسلام / دكتر عرفان عبد الحميد / ص 17 ؛ دراسات فى الفكر الفسلفى الإسلامى / دكتر حسام الدين آلوسى / ص 68 ؛ بحوث فى القرآن الكريم / دكتر عبد الجبار شراره / صص 52 - 54 . ( در منابع پيش‌گفته حكم مستشرقان به متناقض بودن قرآن كريم نقل و نقد شده است ) . ( 2 ) . عقيدة الشيعة / دونالدسن / ص 231 ؛ السيادة العربية / فان فلوتن / ص 107 - 132 .